之前介紹了易經的乾卦首爻與次爻，今天續談乾卦的第三爻——君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
乾卦以龍作比喻，後人更為六爻中的龍分別命名為：潛龍、田龍、惕龍／勤龍、躍龍、飛龍、亢龍；為何第三爻變
君子終日乾乾。「終日」指整天不停，而「乾」指「健」的意思。乾卦的象辭是「天行健，君子自強不息」。以「健」去比喻天道運行的模式，即無時無刻都在發生作用。一如地心吸力，何曾有一刻，世上的物體可以不受地心吸力的影響？其健可知。
因此，君子的作為，除了要有利於大多數人(利見大人)外，還得終日以至終身都不斷這樣做。很多君主，在打天下的時候，願意利見大人；但在得天下之後，就只顧一己或一個家族的私利，最終為人民所唾棄。
毛澤東早年曾告誡自己的黨員：「一個人做點好事並不難，難的是一輩子都做好事。」這已成了中共自己的寫照。在革命初期，中共何嘗沒有為了廣大人民的利益而拋頭顱，洒熱血；但執政之後，卻把國家視為一黨的天下，口頭上雖仍掛著「為人民服務」之類的詞句，但黨員都在弄權營私。所以在打擊貪污時，往往一抽就抽出一大串，一撩就撩出一大窩；真正能做到終日乾乾的黨員已所餘無幾。
這種故事，在第三世界，其實一直都在不斷重演。卡斯特羅、卡達菲等，起初何嘗不是靠革命上位，上台後就逐漸變臉，難保現在推翻本阿里、穆巴拉克的人，將來會否走上同一條路。
因此，君子除了要「終日乾乾」之外，還得要「夕惕若厲」。夕指晚上，惕指警惕，厲指危險。「夕惕若厲」的意思，就是到了晚上，仍得自我警惕，一如隨時會有危險一樣。
坊間的易經版本，多不作「夕惕若厲」，而是把「厲」字，標點給下句，變成「夕惕若，厲無咎。」我覺得這種標點方法不妥，無咎一詞單獨已能成意，前面無需有個厲字，但夕惕若甚麼呢？若字後面必須有字，厲字放在這裡非常合適。若有危險一樣去警惕自己，符合前文後語。
一般人在遇到逆境時會比較警惕，但在遇到順景時就會麻痺大意，甚至會不可一世，失去警惕能力，以至陷入險境也遲遲未能察覺。所以老子提醒我們要「寵辱有驚」；即是說，不管是受到恩寵，還是受到侮辱，都要懂得驚。識驚，才會在日間勤勤懇懇地工作，晚上「三省吾身」，不容易重犯過失，達到無咎的結果。易經裡的占辭，如凶、吉、無咎等，都是有前提的，不是無條件的。
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